جدید اسلامی ریاست
قرآن کی روشنی میں
از: عبدالمالک عرفانی
پیشکش : طوبیٰ ریسرچ لائبریری
JADEED ISLAMI RIYASAT
(QURAAN KI ROSHANI ME)
BY: ABDUL MALIK IRFANI
#TOOBAA_POST_952
مزید کتب کے لیئے دیکھیئے صفحہ "سیاسیات"۔
اسلامی ریاست: قرآن کریم کی روشنی میں" از عبدالمالک عرفانی، اسلامی ریاست کے تصور اور اس کے خدوخال کو قرآنی اصولوں کی روشنی میں بیان کرتی ہے۔ خلاصہ درج ذیل ہے:
- نظامِ کائنات اور اسلام: پوری کائنات اللہ کے مقرر کردہ طبعی قوانین (اسلام) کی پابند ہے۔ انسان کے دو پہلو ہیں: طبعی (جسمانی) اور تشریعی (اخلاقی/مذہبی)۔ اسلام کا تشریعی پہلو انسان کے لیے اختیاری ہے۔
- قانون سازی کے ماخذ: اسلامی قانون کے تین بنیادی ماخذ ہیں: قرآن (بنیادی اصول)، سنتِ رسول (نفاذ کا طریقِ کار)، اور عرف/معروف (جو قرآن کے خلاف نہ ہو)۔ قانون سازی شورائی اجتہاد کے ذریعے ہوگی، جس کے لیے اسمبلی میں عوامی نمائندوں کے ساتھ اہل علم کی شمولیت ضروری ہے۔
- اقتدارِ اعلیٰ: اسلامی ریاست میں اقتدارِ اعلیٰ صرف اللہ کے پاس ہے، انسان اس کا خلیفہ (نائب) ہے جو اللہ کے احکامات نافذ کرنے کا پابند ہے۔
- ریاست کی ذمہ داریاں: اسلامی مملکت کے اہم فرائض میں اقامتِ صلوٰۃ (نظام کا قیام)، ایتائے زکوٰۃ (معاشی توازن اور صلاحیتوں کی نشو و نما)، امر بالمعروف اور نہی عن المنکر (اچھائی کا حکم اور برائی سے روکنا) شامل ہیں۔
- بنیادی حقوق: اسلامی معاشرے میں فکر و عمل کی آزادی، عدل و انصاف، تحفظِ جان، تحفظِ مال، اور تحفظِ سکونت بنیادی حقوق میں شامل ہیں، بشرطیکہ ان سے دوسروں کو نقصان نہ پہنچے۔
- جمہوری عمل اور سیاست: اسلامی ریاست میں سربراہ اور اراکینِ اسمبلی کے انتخاب کا معیار ایمان، تقویٰ، اور مطلوبہ عہدے کی اہلیت ہے۔
- غیر مسلموں کے حقوق: اسلامی ریاست میں غیر مسلموں کو ان کی عبادت گاہوں کے تحفظ، پرسنل لاء کی پیروی، اور جان و مال کے تحفظ کا حق حاصل ہے، تاہم انہیں ریاستی رازوں یا کلیدی عہدوں پر فائز نہیں کیا جا سکتا۔
- دفاع اور تعزیرات: دفاع کے لیے سامانِ حرب اور لازمی فوجی تربیت ضروری ہے۔ جرائم کے سدِ باب کے لیے اسلام صرف سزا پر نہیں بلکہ جرائم کے اسباب ختم کرنے پر زور دیتا ہے۔
